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(发布时间:2018-09-14 点击数:2491)

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“遵守社会公德,倡导文明风尚,测评学年内参加志愿服务、公益活动或感恩活动不少于2次。”这是新学期开始后记者在扬州大学新闻与传媒学院奖学金评判细则(以下简称规定)上看到的一段话。该规定从2011年9月开始试行,根据规定,如果学生不参与此类感恩或公益活动,将被取消评奖学金的资格。据悉,这是扬州大学第一次将感恩能力写入奖学金评定细则。

他也听说,已有家长拿着他的书对孩子说,你可别学他这样。“看来我的目的达到了!”李清曦有些得意。

(四)坚持办好农村教育事业,大力促进城乡教育协调发展,促进教育公平、提高教育效率,推动各级各类教育协调发展,是西藏教育改革的根本价值标准和发展方向。教育公平是社会公平的基础,教育是社会主义新农村建设的基石。改革开放30年,党中央、国务院和自治区党委、政府坚持以满足人民群众接受教育的权利为标准,统筹发展西藏各级各类教育,把办好农村教育作为西藏教育发展的重中之重,在农村对农牧民子女实行免费接受义务教育和“三包”政策,内地西藏班以招收农牧民子女为主,大力实施“农村寄宿制学校建设工程”、“农村乡(镇)小学规范化建设工程”、“农村中小学现代远程教育工程”,加强边境县学校建设,完善农村义务教育经费保障机制,重视农村教师队伍建设,推行腹心地区教师到边远地区学校交流任教,全力实施“两基”攻坚,建设地区、县职业教育培训学校(中心),积极推行农村基础教育、职业教育和成人教育“三教统筹”,深化农村教育综合改革等,为西藏城乡教育、各级各类教育协调发展打下了坚实的基础。

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“疯了,浪费国家人才。”这是司明磊(化名)在高考填报志愿时得到的老师评价。几个月过去了,读了南宁职业技术学院的他仍能想起这句话,却依旧不后悔。

韩师是位极重感情的人,处在右身偏瘫、只能用左手勉强写字的状态,还不忘曾经帮助过他的冰心先生。一笔一划,艰难地用左手写出了《我所见的冰心先生》,在中华读书报上整版发表。他忘不了一手培养他的袁鹰先生,拖着病体,写出了《我和袁鹰先生》,也发表在中华读书报上。未曾料到,这篇竟成了韩师最后的绝笔。这些文字借用他自己的话说,就是“如清泉泻窦”,娓娓而谈,沁人心脾。惟有具备多年磨砺的坚实功底和不凡的文学天赋,又怀着一颗爱心的人,才能在笔下流出这样的文字。

  编者按:自2006年3月7日起,本报“现代校长”版刊发了“李烈校长管理科学与领导艺术”系列报道。李烈校长娴熟的管理技巧和领导艺术,在广大读者中引起了强烈反响。今天,让我们共同来分享一位专家的精彩点评和一位同行的品评,以此为该系列报道作结。  最近,《中国教育报》“现代校长”版刊发了一系列文章,介绍北京实验二小李烈校长的管理科学和领导艺术,主要涉及的是教师管理的一些典型案例。看了介绍其管理艺术的文章,读者会非常感动,对李烈校长的钦佩之情会油然而生。我和李校长接触较多,对她比较了解,我认为她的这些成绩在她自己看来真的算不了什么,平平常常。因为这些成绩绝非她刻意为之,完全是其精神人格的自然表现。  关注教师的内心体验和幸福指数  管理艺术诚然重要,但它是末,是流,是表层的东西;管理理念则是本,是源,是内核的东西。李烈管理艺术的高超源于她管理理念的先进。这种先进的理念是:让教师活得快乐、高贵、有尊严,让他们自己感觉活得有意义、有价值。李烈的一切关于教师管理的行为都是这种理念的天然流露。  高水平的教师管理不仅要关注教师的基本生存状况,不仅要关注教师的专业发展和事业成功,更要关注教师的内心体验和幸福指数。李烈在教师管理中,不仅关注教师的生存和发展,更关注教师的快乐和幸福。  仁者不忧,快乐和幸福源于爱心。有爱心的人不仅自己快乐幸福,也给他人带来快乐和幸福。爱心要求校长具有人道主义的情怀,尊重人、理解人、关心人,把每一个教师当作一个与自己平等的人去看待,而不是把教师看成是学生发展、学校发展甚至是校长个人发展的工具。  李烈1997年提出“以爱育爱”、“双主体育人”的办学理念,是其人道情怀的集中体现。她认为教师也是主体,而且是学校发展的主体,在学校工作中,教师的发展应占首要地位。教师个人的发展是第一位的,没有教师个人的发展,就谈不上学校的发展。学校管理应该充分尊重教师自我发展的主动精神,尊重教师发展的主体性和独立性。李烈认为,爱的情感、爱的行为、爱的能力和爱的艺术本身就是教育的目标。最值得称道的是,这种办学理念把爱与教师的发展紧密结合了起来。  爱是卓有成效的教育手段,可以鼓励教师树立自信,可以促进教师主动发展。爱不仅是手段,更是目的,让教师在爱中学会爱,发现并享受生活中的种种美好,让他们更加热爱工作、热爱生活、热爱生命,让他们感到活得有乐趣、有意义、有价值。让教师沐浴在爱的阳光里,教师不再感到压抑,他们优美地舒展着、享受着自己的生命。在相互的关爱中,我们看到了人性的高贵,看到了教育的人文精神和终极关怀,看到了教育的崇高境界。  爱不是抽象的美丽词藻,而是具体的管理行为  以爱育爱,校长应该是“爱”的表率。在李烈的管理实践中,爱不是一个抽象的美丽词藻,而是一些具体的管理行为。  爱是尊重。尊重每一个教师,尤其要尊重即将退出“历史舞台”的老教师和缺乏经验的年轻教师。如何对待老教师这个昔日的“功劳群体”,是校长必须重视的问题。随着一些教学新秀逐渐走上前台,老教师不可避免地受到一些漠视,一些老教师会产生失落感。李烈认为,这些老教师的内心是极其渴望得到认可和重视的。老教师们辛辛苦苦地工作了一辈子,在实践中积累的丰富经验是非常宝贵的资源。因此,支持老年教师继续寻找和实现自身的价值,重新焕发生命的活力,是校长应尽的职责和义务。但遗憾的是,很多校长在“尊重”老教师的同时,忙于寻找其继位者和接班人,有意无意地缩小其工作舞台。殊不知,给老教师提供更加充分地施展才华的舞台,才是对他们最大的尊重。  爱是信任。李烈并不像一些校长那样大权独揽,而是相信学校其他管理者的能力,充分授权。既把自己从事务性工作中解放出来,减轻自己的工作负担,集中精力想大事做大事,又能激发和调动其他管理者的积极性和工作潜能。例如,她给学校的“年级组长”和“党小组长”(李烈称他们为“小校长”和“小书记”)以足够的权力,除了学校经费与外事联系外,校长权限范围内的其他事宜,“小校长”们都可以全权做主,也要全权负责!每个人在获得“授权”的同时,增强了自主性,同时也增强了责任心。随着自主性与责任心的增强,每个人对组织的归属感就会逐步增强,看似“大权旁落”的授权,恰恰可以培养和造就一批强有力的学校中层管理者,使之成为学校发展的中坚力量。  爱是宽容和理解。教师的工作压力很大,有时个别教师会出现一些非理智行为。对于教师的情绪波动和情绪失控,比如对老教师的牢骚与失落,李烈首先在宽容和理解的基础上寻求解决问题的办法,而不是横加指责和生硬处理。李烈对教师的宽容和理解最鲜明地表现在她对要求调走的教师的态度上。教师的离去会对学校的工作造成一定的影响,但是,李烈并没有为“教师流动”给学校管理工作带来的不便而苦恼。每当有教师选择流动,李烈总是毫不犹豫地表示出尊重、理解和适当的支持,总是由衷地送上自己的祝福,从来没有任何羁绊或者为难他们的想法。她认为,当教师萌生去意的时候,不应强求,应该换个角度站在对方的立场考虑问题,真正为他的发展着想,以理解宽容之心面对教师的流动问题。  爱是严格要求。爱不排斥纪律,不排斥要求,严格要求恰恰是爱的表现。有爱心不等于做老好人,李烈注意管理的灵活性,讲求管理艺术,但在原则问题上从不含糊,而是坚持原则。她认为,对教师的一些非理智行为,一时的迁就可能会给教师带来一些消极暗示,增大了今后非理智行为出现的可能和几率。所以,校长处理任何非理智的行为,都不应该让道理后退,让原则让步。迁就的结果是害了教师。  追求人道主义的现代学校制度  李烈不仅在办学理念、管理理念、管理行为中贯穿“以爱育爱”的观念和人道主义的追求,她还注重通过建立一些制度和机制把爱的理想和人道精神予以制度化。例如,1997年李烈提出在各年级组建立“和谐团队奖”就是一种制度和机制的创新。李烈带领全体教职工一起讨论和制订了“和谐团队奖”的评选条件,即五讲:讲爱心、讲正气、讲合作、讲学习、讲钻研。“和谐团队奖”强调的是团队整体的和谐与工作的最佳绩效,从制度上鼓励教师之间建立积极依赖的团队关系,奖励的是团队的优秀而不仅仅是个人的优秀,鼓励教师之间要学会合作。“和谐团队奖”的设立与评比,超越了实验二小以前存在的“小团体”之间的利益纷争,“和谐团队奖”更强调荣誉的珍贵与价值,增添了其精神色彩,现在已经成为教师团队建设的一个有效平台。  我在《我们需要什么样的现代学校制度》一文中讲到:“如果我们不希望看到一个越来越分裂、越来越不平等的社会,如果我们不想让市场的力量统治一切,如果我们还想让教育成为实现理想社会的推进器,如果我们还尊崇民主、平等、博爱等价值理想,如果我们还认同人的价值,如果我们不被暂时的、外围的教育问题(教育投入问题)障住耳目,如果我们还有一个更高更远的教育追求,如果我们不再像现在这样浮躁和急功近利,如果我们还想保持教育的主体性、还想让教育有一个高贵的品质,我们就需要一个人道主义的、具有人文精神的、真正的现代学校制度。在这种制度下,我们更关注学生的发展和他们的生活质量,更关注教师的发展和他们的生存状况,更关注教育对矫正社会弊病、引导社会进步的意义。”我认为,李烈所在学校的制度建设和文化建设都洋溢着现代精神,代表着学校变革的新趋向。  最后,我还想再次强调的是,上述种种管理方面的成绩和创新,对于李烈都属于自然而然的本色行为。李烈写过一本书《给生命涂上爱的底色》,书中首先写了对丈夫之爱、对子女之爱、对家庭之爱,然后才写对工作、对教育之爱。我告诉她,我很喜欢这种写法,很自然,很真实,不虚伪,不矫情。我很讨厌一些所谓的先进人物,为了不耽误给学生上课,连自己的孩子病重都置之度外。这种“爱”是病态的。李烈给自己的整个生命涂上了爱的底色,她不仅爱教师、爱学生,也爱家人、爱朋友、爱他人。这是大爱,爱对于她来说是一个普适性的人生态度。链接 李烈校长管理科学与领导艺术报道回放  《善待老师的一时情绪失控》2006年3月7日十版  《从独唱到合唱“爱”之歌》2006年3月14日八版  《授权——变学校事情为“我”的事情》2006年3月28日六版  《善做演奏“和谐”乐章的指挥》2006年4月4日六版  《为流动的教师开绿灯》2006年4月11日六版  《巧搭消解同事间矛盾之桥》2006年4月25日六版  《用宽容化解老教师心中的疙瘩》2006年5月9日六版  《中国教育报》2006年5月30日第6版

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警方证实,本月6日晚遭警方枪击致死的少年名为亚历山德罗斯格里戈罗普洛斯。他和大约30名少年在雅典市中心以“波希米亚”风格著称的埃克萨契亚区向一辆警车投掷石块。警察开枪将他打死。在少年丧生的街区,人们7日点燃蜡烛、摆放鲜花。

事实证明,人类对自闭症的了解还非常有限。经医生确诊,这是一种名为PDD-NOS的自闭症,意味着患者社会活动与沟通能力严重受损,但症状又不符合医学经典定义。

儿科医疗资源远远不能满足儿童患者的就医需求。近15年里,我国儿科医生仅增加5000人,儿童医院仅占医院总数的0.52。由此导致儿童医院就诊量很大,如北京儿童医院日门诊量达7000人次至1万人次。

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北京考试报讯(记者陈霄飞)记者从中国人民大学研招办获悉,申请调剂该校全日制汉语国际教育硕士和法律硕士的考生要在3月30日下午3时前登陆该校“网上报名系统”报名,并网上支付复试费。

既然有补课需求,为什么报名情况并未出现大幅增长,反而有所下降?业内人士认为,主要是家长对禁止在职公办老师补课存观望态度。政策执行得怎么样,都想看看再说。“禁令出台后,在对待民办培训学校的认识上肯定有一个过程。”据学习前线校长梁颖分析,只要小升初、中、高考指挥棒不变,补课的需求是必然存在的,公办老师不补,那肯定只有到民办学校来补。因此,不大可能出现报名“井喷”现象。戴氏英语学校常务副校长戴久洪则表示,办学规范,拥有雄厚全职师资的民办培训学校将在新一轮选择中胜出。

但是,单凭老师个人良心不可能完成师德建设,一些社会因素不可避免地产生着影响。教育界曾流行着这样一句话:经济发展要看GDP,教育发展要看升学率。由于急功近利的教育政绩观驱使,一些地方领导把教育发展当成“软任务”,习惯于像抓GDP一样抓升学率,并以此作为考核教育部门和学校的主要指标。

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灵光一闪,李凯突然想到,当地运动服价格不菲,说不定卖旧衣服还能赚一笔。于是,他在下榻的酒店里摆起了“地摊”,每件旧衣服卖30万列伊(相当于10美元),结果被工作人员和住客一抢而光,就连酒店经理也来“淘”了两件。

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